梵文：Caturmaharajakayikas
為帝釋之外將，須彌山腹有一山，名犍陀羅山。
山有四山頭，各住一山，各護一天下，
（四大部洲即東勝神州、南瞻部洲（中國在此洲）、西牛賀洲、北俱蘆洲）
是故又稱護世四天王，是六欲天之第一。
（佛教把世界分位依次上升的欲界、色界、無色界三界，
世間一切「 有情眾生」皆在三界中「輪迴」不已，
只有達到涅盤境界成佛，才能跳出三界外，不受輪迴之苦，
然欲界又有六天，稱「六欲天」為天神所居。
六欲天又有六重，第一重天是四天王天，為四天王及他們的隨從的住所）。
東方持國天王
梵文：Dhritarastra。「持國」意為慈悲為懷，保護眾生護持國土故名持國天王。
住須彌山黃金埵，身為白色穿甲胄手持琵琶，是主樂神，
表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。
是『二十諸天』中的第四天王。
南方增長天王
梵文：Vidradhaka。「增長」意為能傳令眾生，增長善根護持佛法故名增長天王。
住須彌山琉璃埵，身為青色穿甲冑首握寶劍。
為的是保護佛法不受侵犯，他負責守護南瞻部洲。
是『二十諸天』中的第五天王。
西方廣目天王
梵文：Virapaksa。「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民古名廣目天王。
住須彌山白雲埵，身為紅色穿甲冑為群龍領袖，
故手纏一赤龍（也有的作赤索）看到有人部信奉佛教即用索捉來使其皈依佛教。
他負責守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王。
北方多聞天王
梵文：Vaisramana。又名毗沙門，「多聞」以福、德知名聞於四方。
住須彌山水晶埵，身為綠色穿甲冑右持寶傘（又稱寶幡）左手臥神鼠、銀鼠。
用以制服魔眾護持人民財富。
又名施財天，是古印度的財神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困轟動一時，
唐明皇為感恩特命「諸道州府城西北及營寨並設其相」供養，
佛也特設別院供養。是『二十諸天』中的第三天王。