大磬跟引磬代表智慧，木魚是代表「寂定」，就是智跟寂，也就是佛法的修學綱領「止觀二門」，木魚代表的是「止」，引磬、大磬代表的是「觀」，要是不懂得這兩個的表法，真的是「眾難定」，就是：大眾的心就沒有辦法定下來，這「定」就是恢復本來面目。佛在《楞嚴經》說：「眾生迷本聞，循聲故流轉，阿難縱強記，不免落邪思。」這都是循聲流轉，聲音可以讓你流轉，也可以讓你成道，所以我們藉由法器，藉由聲音幫助把心攝住，法器不是祖師發明的，是釋迦牟尼佛親自制定的，藉由音聲可以幫助我們攝心。所謂：「此方真教體，清淨在音聞，欲取三摩提，實以聞中入。」，要從音聲來攝心，這也符合淨宗的「以聲攝念」，用音聲攝住六根，攝住散亂，所以都是在幫助我們修行。
◎大磬
圖中這個長得像碗的器具名字叫做大磬。它用於早晚課誦及法會時，由唱誦師父以木製的棒子擊鳴，引導一切唱誦的起落、快慢和轉合，放置於佛桌的右側。
◎木魚
擺放在大殿佛桌左側的法器是木魚。當誦經時，大眾跟隨著敲打木魚的節拍，使誦經音聲整齊規律。為什麼要把它做成魚的樣子呢？因為魚不論是遊動時或靜止時，眼睛都睜開，日夜不休息，藉著魚兒的精進，警醒出家人要精進修行，永不懈怠。
木魚與磬是修行的法器，表示板眼符號，唱誦經文與贊偈之際，可使拍數記得分明，依法器可調度唱誦時間之長短，以達到修行入“一心不亂，在誦經時打拍子，念一字敲一下，如是念念敲敲乃建立在和諧，統一的作用，因為修行的大眾有數百人、數千人之多，沒有固定的節拍，易於混亂的結局，所以必須有木魚的法器以助陣，因而產生大眾修行的和諧與默契。早晚課誦修行時用得上，或種種法會中皆用得著。
大磬是特殊的敲打，譬如誦經時，遇有段落變換之際，必須敲打大磬，令大眾明瞭變換，或遇佛號特殊處，也應敲打大磬，令大眾師知覺改換段落，或者合掌放掌，亦有敲大磬令大眾師得知之作用。
本文來自悟顯法師開示 法器代表的意義